ما هو سر الأرضون السبع .؟


تكرر هذا اللفظ بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم

رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

(من ظلم قيد شبر طوقه من سبع أرضين)

هل الأرضون السبع هى سبعة كواكب منفصلة من مثل أرضنا ؟

و هل هى من كواكب المجموعة الشمسية كما كان يظن إلى عهد قريب قبل أن يصل عدد المكتشف منها إلى أحد عشر كوكبا ؟

أم هى من كواكب نجوم أخرى فى مجرتنا ؟

أم هى فى مجرات متفرقة ؟ و إذا كان كذلك فأين هى ؟
خاصة أن أعداد الكواكب المشابهة لأرضنا فى الجزء المدرك من السماء الدنيا كثيرة ، و قد بدأت البحوث الفلكية فى اكتشاف أعداد منها على الرغم من صعوبة ذلك

هل هى موزعة فى السماوات السبع على افتراض أن لكل أرض سماءها كما تخيل البعض ؟
و هو افتراض ترفضه النصوص القرآنية التى تؤكد أن النجوم ( و بالتالى توابعها الكواكب ) هى زينة السماء الدنيا وحدها .

أم هى سبعة نطق فى أرضنا التى نحيا عليها يغلف الخارج منها الداخل فيها ، و تتطابق حول مركز واحد ؟
و الأحاديث النبوية الشريفة التى ورد بها هذا المصطلح تؤيد التصور الأخير الذى أثبتته الدراسات الفيزيائية لتركيب الأرض الداخلي .

و لنشرح إثبات هذا الرأى نسرد أولا الأحاديث الوارد بها ذكر الأرضين السبع

-1-

صحيح البخاري، الإصدار 2.03 - للإمام البخاري
الجزء الثاني >> 63 - كتاب بدء الخلق >> 2 - باب: ما جاء في سبع أرضين.
3023 - حدثنا علي بن عبد الله: أخبرنا ابن علية، عن علي بن المبارك: حدثنا يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن،
وكانت بينه وبين أناس خصومة في أرض، فدخل على عائشة رضي الله عنها فذكر لها ذلك، فقالت: يا أبا سلمة، اجتنب الأرض
فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من ظلم قيد شبر طوقه من سبع أرضين).


-2-

صحيح البخاري، الإصدار 2.03 - للإمام البخاري>> الجزء الثاني >> 51 - كتاب المظالم. >> 14 - باب: إثم من ظلم شيئا من الأرض.
2321 - حدثنا أبو معمر: حدثنا عبد الوارث: حدثنا حسين، عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثني محمد بن إبراهيم: أن أبا سلمة حدثه: أنه كانت بينه وبين أناس خصومة، فذكر لعائشة رضي الله عنها، فقالت: يا أبا سلمة، اجتنب الأرض
فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه من سبع أرضين).
[3023] [ أخرجه مسلم في المساقاة، باب: تحريم الظلم وغصب الأرض وغيرها، رقم: 1612. (خصومة) نزاع حول شيء. (اجتنب الأرض) احذر أن تأخذ منها شيئا بغير حق، أو لا تتعاطاها خوفا من أن تقع في ذلك. (قيد) قدر].


-3-

صحيح البخاري، الإصدار 2.03 - للإمام البخاري >> الجزء الثاني >> 51 - كتاب المظالم. >> 14 - باب: إثم من ظلم شيئا من الأرض.
2322 - حدثنا مسلم بن إبراهيم: حدثنا عبد الله بن المبارك: حدثنا موسى ابن عقبة، عن سالم، عن أبيه رضي الله عنه قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم:

(من أخذ من الأرض شيئا بغير حقه، خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين).
قال الفربري: قال أبو جعفر بن أبي حاتم: قال أبو عبد الله: هذا الحديث ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك، أملاه عليهم بالبصرة.[3024][ش (خسف به) غارت به الأرض وجعل ذلك في عنقه كالطوق. (ليس بخراسان..) قال العيني: أراد أن عبد الله بن المبارك صنف كتبه بخراسان وحدث بها هناك، وحملها عنه أهلها، إلا أن هذا الحديث فإنه أملاه عليهم بالبصرة. (الفربري) هو أحد الرواة عن البخاري. (أبو جعفر) هو كاتب البخاري. (أبو عبد الله) هو البخاري نفسه رحمه الله تعالى].

-4-
صحيح البخاري، الإصدار 2.03 - للإمام البخاري >> الجزء الثاني >> 63 - كتاب بدء الخلق >> 2 - باب: ما جاء في سبع أرضين.
3026 - حدثني عبيد بن إسماعيل: حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل: أنه خاصمته أروى - في حق زعمت أنه انتقصه لها - إلى مروان، فقال سعيد: أنا أنتقص من حقها شيئا، أشهد لسمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من أخذ شبرا من الأرض ظلما، فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين).
قال ابن أبي الزناد، عن هشام، عن أبيه، قال لي سعيد بن زيد: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم.[ر: 2320][ش (أروى) بنت أنيس، قال ابن الأثير: لم أتحقق أنها صحابية أو تابعية [عيني]. (زعمت) ادعت. (مروان) ابن الحكم وكان يومها متولي المدينة].


-5-

صحيح البخاري، الإصدار 2.03 - للإمام البخاري >> الجزء الثاني >> 51 - كتاب المظالم. >> 14 - باب: إثم من ظلم شيئا من الأرض.
2320 - حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: حدثني طلحة ابن عبد الله: أن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل أخبره: أن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(من ظلم من الأرض شيئا طوقه من سبع أرضين).


-6-

صحيح البخاري، الإصدار 2.03 - للإمام البخاري >> الجزء الثاني >> 63 - كتاب بدء الخلق >> 2 - باب: ما جاء في سبع أرضين.

3024 - حدثنا بشر بن محمد: أخبرنا عبد الله، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه قال:
قال النبي صلى الله عليه وسلم: (من أخذ شيئا من الأرض بغير حقه، خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين).


و هذه الأحاديث تنهى عن الظلم بصفة عامة و عن الظلم فى اغتصاب الأرض بصفة خاصة انطلاقا من قول الحق تبارك و تعالى بسورة إبراهيم

: " وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لَا يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌٌ (43) وَأَنْذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُمْ مِنْ قَبْلُ مَا لَكُمْ مِنْ زَوَالٍ (44) وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ (45) وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ (46) فَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (47) "